当前位置:主页 > 新闻动态 >


ABOUT US

(86)020-81326513

《天工开物

作者:微彩票 发布日期:2020-07-12 02:01



  《天工开物》_学科竞赛_小学教育_教育专区。 《天工开物》的书名取自《易· 系辞》 中“天工人其代之”及“开物成务”,天 工开物这4个字,是用“巧夺天工”和“开 物成务”两句古成语合并而成的,“天工” 表示自然的力量,“开物”表示人力对自 然的

  《天工开物》的书名取自《易· 系辞》 中“天工人其代之”及“开物成务”,天 工开物这4个字,是用“巧夺天工”和“开 物成务”两句古成语合并而成的,“天工” 表示自然的力量,“开物”表示人力对自 然的开发利用,二者相合,表达了天人合 一,人力与天工相协调的唯物主义哲学思 想。 《天工开物》简介 《天工开物》记载和总结了我国古代劳 动人民的农业和手工业方面所取得的卓越成 就,堪称技术百科全书,全书共十八卷,分 别记述了粮食生产和加工、纺织和染色、制 盐、制糖、陶瓷制造、金属冶炼和加工、采 矿、榨油、造纸、酿造、颜料、车船、兵器 和珠玉的生产过程、工具设备和生产工艺等。 它不仅全面反映了当时技术发展水平,而且 也体现了作者的农本(“贵五谷而贱金玉”)思 想。全书自始至终充分肯定了劳动人民的生 产实践活动。 宋应星,明代科学家,字长庚, 江西奉新县人,生时明万历十五年 (1587)。万历四十三年他和他的 哥哥床应升同时考中举人,以后屡 试不第。崇祯七年任江西分宜县教 谕,由于对经义八股文不感兴趣,因而把主要精 力放在深入调查研究在当时被称为实学的科技知 识上,并着手撰写《天工开物》一书,花了整整 三年时间,到1637年完成了这部伟大的科技史名 作。还著有《野议》《论气》《谈天》等。 《稻》选自《天工开物》的第一篇《乃 粒》。“乃粒”一词出自《尚书?益稷》: “烝民乃粒,万邦作乂(yì )”,意思是百 姓有粮食吃,天下才能安定。作者在这里用 “乃粒”一词,统指谷物。 稻并不在传统的五谷之列。汉代的郑玄 注《周礼?天官?疾医》,以麻、菽(豆)、 麦、稷(小米)、黍(黄粘米)为五谷。 《治铁》选自《天工开物》中卷第 十篇《锤锻》,是宋应星论述冶金工艺 的重要篇章,从中可以见出他对传统锻 造业的重视。 小 结 ?《天工开物》中所反映的科学思想 首先,宋应星置《乃粒》于卷首,开宗 明义,表现了他的重农思想,这与那些视务 农为可耻的传统读书人形成了鲜明的对比。 ?《天工开物》中所反映的科学思想 其次,从《稻》中我们可以看出,宋应星 继承了中国古代传统农学中的“三才”思想, 并加以发扬光大。中国古代的农学,历来强调 天、地、人三种因素的协调。 ?《天工开物》中所反映的科学思想 其次,从《稻》中我们可以看出,宋应星 继承了中国古代传统农学中的“三才”思想, 并加以发扬光大。中国古代的农学,历来强调 天、地、人三种因素的协调。 另外,《治铁》突出地反映了宋应星的技 术思想,即“法”“巧”“器”三者的完美结 合。法,就是操作方法;巧,就是人的技能和 智慧;器,就是工具和设备。

微彩票